ABRIL
Dia 06 Risoto com galeto MFC jovem
Dia 28 Café da manhã de formação dos jovens
MAIO
Dias 03,04 e 05 95º Conselho Estadual e 4º Conselho MFC Jovem
Dia 07 Reunião ECCI
JUNHO
Dia 04 Reunião ECCI
Dia 29 Feijoada
JULHO
Dia 02 Reunião ECCI
De 06 a 11 ENA - Vitória da Conquista
Dia a definir Festa Junina MFC Jovem
AGOSTO
Dia 06 Reunião ECCI
Dia 11 Café da manhã de formação dos jovens
Dia 17 Noite das sopas
SETEMBRO
Dia 03 Reunião ECCI
Dias 06, 07 e 08 Encontro de Corações
Dia 29 Café da manhã de formação
OUTUBRO
Dia 01 Reunião ECCI
Dia 05 Baile com tema a definir
NOVEMBRO
Dia 05 Reunião ECCI
Dia 09 Noite do espetinho MFC Jovem
Dia 24 Almoço da partilha
DEZEMBRO
Dia 03 Reunião ECCI
Dia 15 Missa de Encerramento das atividades do ano
Bem-vindo a família MFC Curitiba
terça-feira, 2 de abril de 2013
EDITAL
EDITAL DE
CONVOCAÇÃO.
PARA A ASSEMBLÉIA
GERAL ORDINÁRIA DO MOVIMETO
FAMILAR CRISTÃO DE CURITIBA A SER REALIZADA NO DIA 07 DE MAIO DE
2013 ÀS 20h00min, NO SANTUÁRIO
NOSSA SENHORA DE SALETTE SITO A RUA LANGE DE MORRETES, 691, JARDIM SOCIAL,
CURITIBA, PARANÁ.
O PRESENTE EDITAL TEM COMO FINALIDADE PRIMEIRA,
CONVOCAR TODOS OS MEMBROS ATIVOS DO MOVIMENTO FAMILAR CRISTÃO, PARA QUE SE
APRESENTEM E REGISTREM SUA VONTADE, EM ATA DA AGO DE 07 DE MAIO DE 2013, DE CONCORRER A ELEIÇÃO
DOS CASAIS QUE ASSUMIRÃO A COORDENAÇÃO DO MFC NO PERIODO DE 08 DE MAIO DE 2013
ATÉ 08 DE MAIO DE 2016. LEMBRAMOS DO COMPROMETIMENTO DE TODOS MEMBROS ATIVOS
PARA O BOM TERMOS DOS COMPRIMENTOS DOS ESTATUTO E REGIMENTO INTERNO DO MFC.
O PRESENTE EDITAL TEM TAMBÉM A FINALIDADE DE
CONVOCAÇÃO TODOS OS COORDENADORES DE EQUIPE BASE DE CURITIBA PARA, A ELEIÇÃO E
POSSE, DOS CASAIS QUE ASSUMIRÃO A COORDENAÇÃO DO MOVIMENTO FAMILIAR CRISTÃO DE
CURITIBA, PARA O PERÍODO DE 08 DE MAIO DE 2013 ATÉ 08 DE MAIO DE 2016, NOS
TERMOS DO ARTIGO 10 LETRA “B” DO ESTATUTO DO MOVIMENTO FAMILIAR CRISTÃO DE
CURITIBA E ARTIGO 88 DO REGIMENTO INTERNO. LEMBRAMOS DO COMPROMETIMENTO DE
TODOS OS COORDENADORES DAS EQUIPES BASES PARA O BOM TERMOS DOS COMPRIMENTOS DOS
ESTATUTO E REGIMENTO INTERMO DO MFC.
A PRIMEIRA CHAMADA DA AGO OCORRERÁ AS 20h00min, DO DIA
07 DE MAIO DE 2013, EM NÃO HAVENDO O NÚMERO SUFICIENTE DE MEMBROS ATIVOS E
COORDENADORES DE EQUIPES BASES, SE FARÁ A SEGUNDA CHAMADA ÀS 20h30min DO MESMO DIA, COM QUALQUER
NÚMERO DE PARTICIPANTES ATIVOS E COORDENADORES DE EQUIPE BASE.
A PAUTA SEGUIRÁ O SEGUINTE RITUAL, REGISTRO DA
VONTADE, EM ATA DO CASAL OU CASAIS QUE QUEIRÃO CONCORRER A ELEIÇÃO DOS CASAIS
QUE ASSUMIRÃO A COORDENAÇÃO DO MOVIMENTO FAMILIAR CRISTÃO DE CURITIBA, PARA O
PERIODO DE 08 DE MAIO DE 2013 ATÉ 08 DE MAIO DE 2016. EM ATO CONTINUO OS
COORDENADORES DE EQUIPE BASE, PRESENTES, ELEGERÃO OS CASAIS COORDENADORES DA
CIDADE DE CURITIBA.
OS ELEITOS TOMARÃO POSSE DOS SEUS MANDATOS PARA
O PERIODO DE 08 DE MAIO DE 2013 A 08 DE MAIO DE 2016.
OUTROS ASSUNTOS PODERÃO SER TRATADOS PELA
ASSEMBLÉIA REUNIDA, SEM PREJUÍZO AOS ESTATUTOS E REGIMENTO INTERNO.
CURITIBA 02 DE ABRIL DE 2013.
SERGIO ELOY MILANI E ELIZABETH CANESTRARO
MILANI
CASAL COORDENADOR DO COLEGIADO DA ECCI DE
CURITIBA
segunda-feira, 1 de abril de 2013
Boletim Informativo de Março
COLEGIADO ANO III NR°28 MOVIMENTO FAMILIAR CRISTÃO - CURITIBA/PR Março 2013
No dia 05/03/2013 foi realizada na Paróquia Nossa Senhora de Salette a nossa primeira Reunião da ECCI do ano de 2013, estavam presentes representantes das Equipes: Felicidade, Caminhando, Âncora, Morada, Santa Maria Goretti, Corações de Atitude, MFC Jovem e Caminhando com Cristo. Após as Boas Vindas por parte do Colegiada, a secretaria comunicou estar disponível as revistas Fato e Razão e o Informativo Atuação para que fossem entregues aos representantes das equipes. Os carnês da pertênça para 2013 também foram distribuidos, o valor foi atualizado para R$10,00 por pessoa. Este ano não foram adiquiridas agendas através da Coordenação do Estado, as mesmas foram compradas pelo Colegiado de Curitiba e disponibilizadas uma por casal. Foi comunicado que no dia 06/04/2013 acontecerá a primeira Noite do Risoto do MFC Jovem, onde teremos um delícioso risoto acompanhado de frango assado no espeto e salada, o valor será de R$18,00 por pessoas e o mesmo será realizado na Paróquia Nossa Senhora de Salette, contamos com a presença de todos, vamos prestigiar nossos jovens. Houve também a confirmação de que todos estajam conseguindo acessar as notícias bem como o Boletim Informativo no Blog do MFC Curitiba, na sequencia foram apresentados os dados financeiros de encerramento do ano de 2012 , entradas e despesa e saldo do mês de fevereiro de 2013, Nosso potêncial de pertença para 2012 era de R$29.160,00 com 19 equipes e 243 integrantes, porém atingimos apenas 70% deste número, por parte da tesouraria na pessoa do nosso amigo Zico, pois nosso tesoureiro não pôde participar desta reunião. A Equipe de Nucleação não tinha nenhuma novidade, pois ainda não havia iniciado as suas atividades. Foi anunciado para o dia 24/03 às 09h da manhã, neste mesmo local o Café da Manhã de Formação que terá como tema Pais Analógicos x Filhos Digitais. Foi colocado para todos os presentes a situação da nossa mudança que tem prazo até o final do mês de março, a Paróquia ganhou o título de Santuário e desta forma deve realizar uma grande reforma, precisando assim que desocupemos o espaço locado, colocamos esta situação para que se alguém tivesse conhecimento de um local para onde levar todas as coisas do MFC Curitiba, mesmo que temporariamente, até o final das obras que acontecerão nesta Paróquia. No momento ninguém se posicionou com alguma ideia, mas ficamos na expectativa de uma solução. Devido a esta mudança, separamos alguns itens que foram votados em assembléia pela doação dos mesmos, sendo que o material didático ficou definida a doação para o Mosteiro Monte Carmelo, onde temos livre acesso para que se no futura seja necessária a consulta ou empréstimo de algum material o mesmo esteja disponível. Nesta reunião foi lançada oficialmente a candidatura dos casais Paulo Cezar e Bernadete e Hélcio e Lenis para a nova coordenação da cidade de Curitiba. O amigo Hélcio utilizando do espaço da Palavra Livre solicitou doações de itens para casa, principalmente de cozinha para as mulheres acompanhadas na Casa Edith Stein para dependentes químicos, que estão se mudando para a chácara que foi comprada em Contenda. Nos dias 04 e 05 de maio estaremos recebendo em nossa cidades por volta de 150 pessoas para participação no 95º Conselho Estadual do 4º Conselho do MFC Jovem, bem como do CONDIR Sul com representantes dos três estados do sul do país e a grata presença de representantes do MFC para a América Latina. O evento acontecerá na casa de retiros do Mossunguê, mas se necessário precisaremos da colaboração de mefecistas para hospedar alguns participantes, contamos também com o apoio de todos para os serviços necessários para que o evento aconteça, como apoio copa e limpeza, cozinha, secretaria, lojinha, entre outros. A equipe Âncora já se candidatou ao trabalho da secretaria. Para este conselho solicitamos também empresas que possam patrocinar, a compra das sacolas e brindes, tendo em vista que o valor em caixa não deve cobrir as despesas necessárias. Na noite de sábado dia 05 deverá haver a apresentação de alguma atividade cultural, também contamos com a indicação por parte dos mefecistas para este momento. Para aqueles que nunca participaram de um Conselho, ou já fizeram parte e tem vontade de estar conosco basta realizar a inscrição que para os Mefecistas de Curitiba e Região Metropolitana terá um custo de R$35,00 que será destinado ao pagamento das refeições.PRÓXIMA REUNIÃO DA ECCI:
Data: 02/04/2013
Hora:19:45h
Local: Santuário Nossa Senhora de Salette
- Reforçamos o convite para a participação no primeiro Risoto com frango no espeto do MFC Jovem, dia 06/04 às 20h no Santuário Nossa Senhora de Salette.
- Nos dias 04 e 05/05 teremos o prazer de sediar o 95º Conselho Estadual, 4º Conselho do MFC Jovem, bem como o CONDIR Sul
- Dia 28/04/2013 acontecerá o Café da Manhã de Formação para os Jovens.
Os decendentes de Abraão, Isaque e Jacó passaram mais de quatrocentos anos escravizados no Egito, assim, Deus decidiu libertá-los dessa escravidão. Moisés foi o escolhido por Deus para libertar o povo, sendo então, o líder do êxodo.
Moisés, atendendo ao chamado de Deus, foi ter com o Faraó, transmitindo-lhe a mensagem divina: "Deixa ir meu povo para que me sirva". A fim de provar ao Faraó a vontade divina, Moisés invocou pragas contra o Egito. As pragas começaram a ser lançadas, mais assim que cessavam o Faraó continuava a pecar, mantendo-se contra a vontade de Deus. Assim, a décima e última praga fora lançada - Deus enviou um Anjo destruidor através da terra do Egito a fim de ceifar a vida de todo primogênito: "E Eu passarei pela terra do Egito esta noite e ferirei todo primogênito na terra do Egito, desde homes até animais, e sobre todos os deuses do Egito farei juízo. Eu sou o Senhor." (Ex. 12.12).
Contudo, como os israelitas também habitavam o Egito, o Senhor Deus enviou uma ordem a seu povo. Cada família deveria tomar um cordeiro macho de um ano de idade, sem defeito, e sacrificá-lo ao entardecer do dia quatrorze do mês de Abibe, as famílias menores poderiam dividir um único cordeiro. Parte do sangue do cordeiro sacrificado deveria ser passada na ombreiras e na verga da porta de cada casa. Assim o Anjo, ao passar por aquela terra, passaria por cima daquelas casas que tivessem o sangue sobre elas - daí o temo PÁSCOA, do hebreu pesah, que significa "pular além da marca", "passar por cima" ou "poupar". Assim, os israelitas foram protegidos da morte, através do sangue do cordeiro morto. É importante ressaltar que Deus ordenou o sinal de sangue não porque Ele não era capaz de identificar seu povo, mas porque queria ensinar a eles sobre a importância da obediência e da redenção pelo sangue, preparando-se para o advento do "Cordeiro de Deus", que séculos mais tarde tiraria o pecado do mundo - "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" Jo 1,29b.
Naquela noite s israelitas deveriam estar preparados para viajar. Eles deveriam assar o cordeiro, preparar ervas amargas e pães sem fermento (na Bíblia, o fermento simboliza, normalmente, o pecado e a corrupção, esse pães asimos simbolizavam a separação entre israelitas redimidos e o Egito). O povo deveria estar pronto para a refeição ordenada ao anoitecer, a fim de partir apressadamente. Assim se fez, tal como o Senhor dissera.
O povo de Deus, a partir desse momento da história, passou a celebrar a Páscoa em toda primavera, já que as instruções divinas relatavam ser essa celebração um "estatuto perpétuo", conforme o livro do Exôdo 12.14: "E este dia vos será por memória, e celebrá-lo-ei por festa do Senhor, nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo". Assim, em cada Páscoa, os israelitas, juntamente com suas famílias, sacrificavam o cordeiro, retiravam de suas casas todo fermento e comiam ervas amargas e contavam a história de seus ancestrais, de como viveram o exôdo na terra do Egito e a libertação da escravidão ao Faraó - era dever dos pais usar a Páscoa para ensinarem aos filhos a verdade sobre a redenção da escravidão e do pecado, que Deus efetuara em seu louvor e que através disso fez deles um povo especial sob seus cuidados.
Nos tempos do Novo Testamento, os judeus (israelitas) observavam a Páscoa da mesma maneira. Jesus, aos doze anos de idade, foi levado a Jerusalém por seus pais para a celebração da Páscoa (lc 2.41-50), posteriormente Jesus participou dessa celebração em Jerusalém a cada ano. A última ceia de que Jesus participou com seus discípulos em Jerusalém, pouco antes da cruz, foi a refeição da Páscoa.
Para os cristãos, a Páscoa tem o propósito de lembrar a salvação em Cristo e da redenção do pecado e da escravidão, pois Jesus foi crucificado na Páscoa como cordeiro pascal (1 Co 5.7), que liberta do pecado e da morte todos aqueles que NELE creem.
A Páscoa cristã celebra a ressurreição de Jesus Cristo, que de acordo com a Bíblia ocorreu três dias após a sua crucificação. É comum em todas as igrejas cristãs, o domingo ser um dia destinado à comemoração da ressurreição de Cristo, realizada através da Eucarístia, porém o domingo de Páscoa é diferenciado dos outros, neste é celebrado o aniversário da ressurreição, a Festa da Vida.
Para Reflexão: Deixemos para reflexão os trechos da Bíblia citados neste texto.
ANIVERSÁRIOS DE CASAMENTO
Que Deus lhes dê saúde, paz, felicidade e amor, conservando-os sempre juntos.
ABRIL
39 Anos
Paulino Karan e Loris Karam 20/04/1974
36 Anos
Antonio Carlos O. Aguiar e Angela C. S. Aguiar 29/04/1977
Luiz Renato Suchevicz e Dirce C. S. Suchevicz 30/04/1977
33 Anos
Roberto Guimarães Pilatti e Maria Sonia S. Pilatti 14/04/1980
28 Anos
Devanil R. dos Santos e Sonia Ana dos Santos 20/04/1985
09 Anos
Anderson L. Rattmann e Elisangela D. Rattmann 16/04/2004
08 Anos
Nilson Vernália e Cristina Karam Vernália 30/04/2005
06 Anos
Luis Marcelo A. M. Correia e Priscila Trevisan 21/04/2007
05 Anos
Paulino Karam Filho e Roberta M. T. A. Karam 12/04/2008
domingo, 31 de março de 2013
LITURGIA DO DOMINGO DE PÁSCOA - 31/03/2013
DOMINGO DE PÁSCOA
PRIMEIRA LEITURA (At 10,34a.37-43)
Leitura dos Atos dos Apóstolos
Naqueles dias, Pedro tomou a palavra e disse: Vós sabeis o que aconteceu em toda a Judeia, a começar pela Galileia, depois do batismo pregado por João: como Jesus de Nazaré foi ungido por Deus com o Espírito Santo e com poder. Ele andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os que estavam dominados pelo demônio; porque Deus estava com ele. E nós somos testemunhas de tudo o que Jesus fez na terra dos judeus e em Jerusalém. Eles o mataram, pregando-o numa cruz.
Mas Deus o ressuscitou no terceiro dia, concedendo-lhe manifestar-se não a todo o povo, mas às testemunhas que Deus havia escolhido: a nós, que comemos e bebemos com Jesus, depois que ressuscitou dos mortos. E Jesus nos mandou pregar ao povo e testemunhar que Deus o constituiu Juiz dos vivos e dos mortos. Todos os profetas dão testemunho dele: Todo aquele que crê em Jesus recebe, em seu nome, o perdão dos pecados”.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus!
RESPONSÓRIO (Sl 117)
— Este é o dia que o Senhor fez para nós: alegremo-nos e nele exultemos!
— Dai graças ao Senhor, porque ele é bom!/ ‘Eterna é a sua misericórdia!”/ A casa de Israel agora o diga:/ “Eterna é a sua misericórdia!”
— A mão direita do Senhor fez maravilhas,/ a mão direita do Senhor me levantou./ Não morrerei, mas, ao contrário, viverei/ para cantar as grandes obras do Senhor!
— A pedra que os pedreiros rejeitaram/ tornou-se agora a pedra angular./ Pelo Senhor é que foi feito tudo isso:/ Que maravilhas ele fez a nossos olhos!
SEGUNDA LEITURA (Cl 3,1-4)
Carta de São Paulo apóstolo aos Colossenses:
Irmãos: 1Se ressuscitastes com Cristo, esforçai-vos por alcançar as coisas do alto, 2onde está Cristo, sentado à direita de Deus; aspirai às coisas celestes e não às coisas terrestres. 3Pois vós morrestes, e a vossa vida está escondida, com Cristo, em Deus.
4Quando Cristo, vossa vida, aparecer em seu triunfo, então vós aparecereis também com ele, revestidos de glória.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus!
EVANGELHO (Jo 20,1-9)
— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo † segundo João.
— Glória a vós, Senhor.
1No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao túmulo de Jesus, bem de madrugada, quando ainda estava escuro, e viu que a pedra tinha sido tirada do túmulo.
2Então ela saiu correndo e foi encontrar Simão Pedro e o outro discípulo, aquele que Jesus amava, e lhes disse: “Tiraram o Senhor do túmulo, e não sabemos onde o colocaram”.
3Saíram, então, Pedro e o outro discípulo e foram ao túmulo. 4Os dois corriam juntos, mas o outro discípulo correu mais depressa que Pedro e chegou primeiro ao túmulo. 5Olhando para dentro, viu as faixas de linho no chão, mas não entrou.
6Chegou também Simão Pedro, que vinha correndo atrás, e entrou no túmulo. Viu as faixas de linho deitadas no chão 7e o pano que tinha estado sobre a cabeça de Jesus, não posto com as faixas, mas enrolado num lugar à parte.
8Então entrou também o outro discípulo, que tinha chegado primeiro ao túmulo. Ele viu, e acreditou.
9De fato, eles ainda não tinham compreendido a Escritura, segundo a qual ele devia ressuscitar dos mortos.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor!
REFLEXÃO
“RESSUSCITEMOS PARA A VIDA NOVA”
Pe. Luiz Carlos de Oliveira, C.Ss.R.
SOMOS TESTEMUNHAS
Na celebração da Vigília Pascal recebemos um profundo ensinamento das leituras da Palavra de Deus que proclamaram a presença do Ressuscitado e nos deram o sentido de sua Ressurreição. Diversos foram os símbolos usados como o fogo, a luz, a água, o canto e a comunidade, para nos introduzir neste mistério. Fomos envolvidos pela renovação das promessas do Batismo e pela celebração da Eucaristia. Neste Domingo de Páscoa podemos cantar o “Aleluia”, pois o Pai ressuscitou Seu Filho e a nós que cremos Nele. Cristo, morrendo, destruiu a morte, ressurgindo deu-nos a vida (prefácio). Nós somos testemunhas do acontecimento da Ressurreição porque acolhemos o testemunho dos Apóstolos como Pedro afirma na casa de Cornélio: “E nós somos testemunhas de tudo o que Jesus fez na terra dos judeus e em Jerusalém. Eles O mataram, pregando-O numa cruz. Mas Deus o ressuscitou no terceiro dia, concedendo-lhe manifestar-se às testemunhas que Deus havia escolhido: a nós que comemos e bebemos com Jesus, depois que ressuscitou dos mortos” (At 10,40-41). São testemunhas de um Vivo. O contato com Jesus vivo, depois de ter passado pela morte e ressuscitado, deu aos apóstolos e aos discípulos força de anúncio e libertação de todos os males, como o fora o próprio Jesus que “ungido pelo Espírito e com poder, andou por toda parte fazendo o bem e curando a todos que estavam dominados pelo demônio” (38). Assim Pedro reconhece a presença do Espírito na casa de Cornélio, centurião romano. Ali mesmo reconheceu que a boa notícia é para todos. O Espírito é dado também aos pagãos. Por isso podem também receber o batismo. A Ressurreição é obra de Deus.
NÃO BASTA VER, É PRECISO CRER
Os discípulos Pedro e João, ao anúncio de Madalena, correm ao túmulo. Pedro entrou no túmulo e viu. João viu e creu. É a fé na Ressurreição que garante o testemunho. É o Espírito que vai abrir a mente para que entendam. Ele está vivo. A mulher é a primeira testemunha, como a Igreja é a primeira a testemunhar que Cristo está vivo e a garantia de sua presença no meio de nós. O Espírito ensina que a fé na Ressurreição é garantia de vida eterna. Morrendo destruiu a morte, ressurgindo deu-nos a vida (prefácio). A nós também cabe não somente saber, mas crer, isto é, transformar a vida a partir dos frutos da Ressurreição que é a Vida Nova. Paulo insiste: “Se ressuscitastes com Cristo, esforçai-vos por alcançar as coisas do alto; ... Aspirai às coisas celestes e não às coisas terrestres” (Cl 3,1-2). Crer significa um novo modo de viver. Não há fé só intelectual, mas gera o modo de vida. Ela conduz também ao anúncio da certeza da Ressurreição.
VIDA ESCONDIDA EM CRISTO
Fazemos parte da História da Salvação. A Ressurreição nos une a Cristo, como disse Paulo: “Vós morrestes e a vossa vida está escondida, com Cristo, em Deus” (Cl 3,3). Estar com a vida em Deus é o novo nascimento. A fé nos gera para Deus. Celebrando os mistérios pascais, chegamos à luz da Ressurreição. E a Igreja se renova e renasce (Oferendas). A mudança de conduta acontece quando nos abrimos à caridade. Tiramos as pedras da porta do sepulcro de nosso coração e manifestamos o Resuscitado. A Páscoa não é um acontecimento passado. Acontece em cada ato de amor. A festa da Páscoa acenda sempre em nós o desejo do Céu (Vigília). Não desanimar quando tudo parece perdido. Ninguém está perdido. A todos, em Cristo foram escancaradas as portas do Céu. Cada Eucaristia torna presente a Ressurreição. Por isso dizemos: fazendo memória da Ressurreição.
ORAÇÃO
Ó Deus, por vosso Filho Unigênito, vencedor da morte, abristes hoje para nós as portas da eternidade. Concedei que, celebrando a ressurreição do Senhor, renovados pelo vosso Espírito, ressuscitemos na luz da vida nova. Amém!
Editado por Jorge – MFC ALAGOAS
sábado, 30 de março de 2013
CORREIO MFC BRASIL Nº 317
DE POBREZA E COMPAIXÃO
NEI ALBERTO PIES
PROFESSOR E ATIVISTA EM DIREITOS HUMANOS
“Se eu dou comida a um pobre, chamam-me de santo, mas se eu pergunto por que ele é pobre,
chamam-me de comunista” (Dom Helder Câmara)
A defesa das causas dos pobres é uma tarefa muito árdua. Exige-nos mais do que compreensão, discursos e teorias sobre a pobreza, mas, sobretudo, compromisso e compaixão. Somos muito preconceituosos para com o sofrimento e a situação indigna como vivem os pobres. Desconhecemos a sua realidade e não queremos mexer na raiz dos nossos problemas: a nossa forma de organizar o mundo.
É
|
muito forte entre a gente a ideia de que pobres são coitados, por isso desprovidos de sorte e de bens. Se não lutam, são preguiçosos. Se lutam e exigem mudanças tornam-se perigosos. Mesmo quando passam fome, insistimos em dizer que eles ainda deveriam ser capazes de sonhar.
Só a lucidez da razão e a sensibilidade podem tratar bem das questões da existência e convivência humanas. Na visão ocidental, desenvolvemos a ilusão de que só a razão nos dará respostas aos problemas humanos. Nem a razão ornamental (que serve de ornamento), nem a razão instrumental (ferramenta para transformar a realidade) são capazes de justificar o sofrimento e a realidade daqueles que excluímos socialmente (os pobres). Os pobres não são invenção, não são uma ideia. Os pobres são reais. Os pobres existem, e sofrem a violação da sua vida e dignidade.
Leonardo Boff, defensor incansável das causas dos pobres e oprimidos, afirma que são três as compreensões que se tem da pobreza. Uma primeira, clássica, é a ideia de que o pobre é aquele que não tem. A estratégia então é mobilizar quem tem para ajudar a quem não tem, através de ações assistencialistas, sem reconhecer a potencialidade dos mesmos. A segunda ideia, moderna, é aquela que descobre os potenciais do pobre e compreende que o Estado deve fazer investimentos para que ele seja profissionalizado e potencializado, com vista à inserção no mundo produtivo. Ambas as posições desconsideram, na visão de Boff, que a pobreza é resultado de mecanismos de exploração, que sempre geram enormes conflitos sociais. Boff acredita que é preciso reconhecer as potencialidades dos pobres não apenas para engrossarem a força de trabalho, mas principalmente para transformarem o sistema social. Os pobres, organizados e articulados com outros atores da sociedade, são capazes de construir uma democracia participativa, econômica e social. “Essa perspectiva não é nem assistencialista nem progressista. Ela é libertadora”.
Só a compaixão se reveste de libertação. A compaixão não é sofrer pelos outros, mas sofrer com eles. O sofrer com os outros permite colocarmo-nos no seu lugar. Ver a partir dos seus pontos de vista e das suas realidades. É também deixar-se transformar, permitindo que os nossos mais nobres sentimentos se traduzam em ações concretas a favor dos pobres, fracos e marginalizados.
Poucos vivem a compaixão. Muitos perderam a sensibilidade, o que os impossibilita de viver a caridade e o amor ao próximo. Outros preferem atribuir aos pobres a culpa pela sua situação de miséria e vulnerabilidade. Outros discursam democracia, não perguntando se esta propicia as mesmas condições e oportunidades a todos, como ponto de partida. Porque o ponto de chegada depende de cada um de nós. E muitos, em grande número, tratam como crime a atitude de quem luta por causas humanitárias, quando estas exigem uma mudança na estrutura e organização da sociedade. “As pessoas são pesadas demais para serem levadas nos ombros. Leve-as no coração”, disse Dom Hélder Câmara. Este é o sentido maior da compaixão para com os pobres: não os defendemos por serem bons ou anjos, mas porque são parte de uma sociedade desigual, que não sabe lidar com eles.
O recém eleito Papa Francisco anuncia o seu desejo: “como eu gostaria de uma igreja pobre, para os pobres”. Desejemos também nós praticar a compaixão para erradicar a pobreza no Brasil e no mundo.
FRASES PARA LER E PENSAR
Antoine de Saint-Exupéry
(de “O Pequeno Príncipe”)
Disse a flor para o pequeno príncipe: “É preciso que eu suporte duas ou três lagartas, se eu quiser conhecer as borboletas”.
Foi o tempo que dedicastes à tua rosa que fez tua rosa tão importante
Só se vê bem com o coração, o essencial é invisível aos olhos.
Não chores por ter perdido o pôr do sol, pois as lágrimas te impedirão de contemplar as estrelas.
Se alguém ama uma flor da qual só existe um exemplar em milhões de estrelas, isso basta para que seja feliz quando a contempla.
Quando você dá de si mesmo, você recebe mais do que dá.
Determinada flor é, em primeiro lugar, uma renúncia a todas as outras flores. E, no entanto, só com esta condição é bela.
O verdadeiro homem mede a sua força, quando se defronta com o obstáculo.
Eu não tenho necessidade de ti. E tu não tens necessidade de mim. Mas, se tu me cativas, nós teremos necessidade um do outro. Serás para mim único no mundo. E serei para ti única no mundo.
O verdadeiro amor nunca se desgasta. Quanto mais se dá mais se tem.
Foi o tempo que investiste em tua rosa que fez tua rosa tão importante
Si vous venez à quatre dans l'après-midi, puisque les trois, je commence à être heureux.
DE-CISÃO...
JORGE LEÃO – MFC MARANHÃO
Ao longo da vida, somos levados a de-cidir sobre os rumos de nossa trajetória. Dia após dia, o tempo nos cobra posturas de-cisivas. Escolhas profissionais, valores pessoais, conflitos afetivos, relações interpessoais, frequentemente surgem como fantasmas, assombrando o universo mental da humanidade.
O
|
ensinamento da sabedoria milenar dos mestres iluminados traz, no entanto, um simples e singelo provérbio, bem atual: “faz de tua boca um canal de água pura”. De-cidir pela pureza das palavras...
Por conseguinte, várias serão as consequências desta de-cisão. A mudança de espaço (não propriamente físico) é o primeiro sinal. Ou seja, a presença de uma atitude mental renovada. Isso nos ajuda a refletir mais acuradamente sobre os pontos de conflito entre hábitos, valores e atitudes. Quando eu opto, por exemplo, por beber água, em vez de refrigerante, estabeleço uma cisão, isto é, uma separação ou quebra no percurso até então estabelecido.
Como sabemos, adentrar no caminho desta jornada não é fácil, pois nos cobra responsabilidade, e isso tem implicações pessoais profundas no cotidiano. Não se trata apenas de uma “mudança de hábitos”, mas de olhar o mundo com os olhos da cisão.
Como de-cidimos pelo deslocamento do antigo espaço habitado, então passamos a buscar outros modos de habitação. Somos com isso lançados no terreno da escassez. Sentimo-nos como abandonados em um deserto. O deserto da de-cisão.
Por isso, caminhar ao longo de uma estrada com pedras, repleta de árida presença de plantas contorcidas e gafanhotos, água escassa, calor escaldante durante o dia e frio intenso à noite, pode gerar medo e desconforto. O deserto, então, torna-se uma realidade à nossa frente.
De-cidimos, contudo, atravessá-lo...
Nesta travessia, uma constante sensação de perda parece dilacerar a alma, a cada passo, a cada de-cisão. Ir por um caminho é optar não ir por outro. Um jogo de-cisivo, mas profundamente transformador.
Após esta longa e sofrida jornada, renascemos para a adesão, a fim de sermos renovados pela água cristalina da renovação interior. Surge assim o caminho da pureza, pois a aridez do deserto foi ultrapassada. O novo caminho a seguir vislumbra os primeiros sinais de mudança, agora compreendida como fruto de uma adesão.
A adesão prepara o terreno para a práxis, isto é, a ação livre e consciente. Quando assumimos os riscos de nossas de-cisões, e aderimos ao projeto incondicional da luta pela vida, nossas ações tornam-se translúcidas como as palavras do Mestre: “nem só de pão vive o homem”...
A ação toma agora a dimensão da livre adesão, ao que chamamos de “liberdade dos filhos de Deus”. Ao sairmos da situação aprisionada pelo horizonte limitado do egoísmo, respiramos a ternura dos lírios do campo, oxigenados pela simplicidade dos gestos de paz.
É um caminho árduo, mas ele nos aponta para a plenitude. Por isso, a cada dia, nossa de-cisão nos aponta uma adesão, livre e consciente, fundada na alegria duradoura do espírito sereno e transformador do amor.
O amor, sereno e benfazejo, translúcido auspicioso a nos dizer: de-cide.
Nota da Comissão Brasileira Justiça e Paz, vinculada à CNBB, sobre a eleição da Presidência da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara dos Deputados
A eleição da nova Presidência da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara dos Deputados (CDHM) suscitou questionamentos de amplas parcelas da sociedade civil que atuam, historicamente, na defesa e promoção dos direitos humanos e das minorias.
A Comissão Brasileira Justiça e Paz (CBJP), organismo vinculado à CNBB, manifesta sua solidariedade a estas mobilizações da sociedade civil, responsável por tornar a CDHM órgão permanente do Legislativo. À CDHM cabe enfrentar as inúmeras violações à dignidade da pessoa humana e estimular os debates e reflexões que favoreçam a criação e efetivação de políticas de Estado em favor da dignidade humana.
Os justos questionamentos à eleição desta Presidência expressam a indignação diante de “acordos políticos” que desconsideraram a essencialidade da CDHM, reduzindo a sua grandeza. O episódio deixa transparecer a frágil e incompreendida pauta dos direitos humanos entre alguns partidos políticos que, ao colocá-la em segundo plano, retrocederam nas suas escolhas e prioridades.
A imediata reação contrária à nova Presidência da CDHM reforça a convicção de que a atuação da Comissão no parlamento não pode retroceder e que sua missão transcende os interesses particulares, tendo em vista que os objetivos da CDHM presumem uma interação constante com a sociedade civil.
Brasília, 22 de Março de 2013
Pedro Gontijo
Secretário Executivo da CBJP
NOTA DESTE CORREIO
O presidente eleito pelos parlamentares da Comissão Parlamentar de Direitos Humanos tem feito declarações racistas e antiéticas, tornando seu nome incompatível com a presidência dessa Comissão e mesmo da sua condição de deputado federal.
sexta-feira, 29 de março de 2013
Semana Santa
| João Batista Libânio |
No final da 2a. guerra mundial, a Alemanha estava destruída e humilhada. Uma década e pouco depois, já se erguia altiva. A velha geração, que sofrera a guerra, queixa-se de que a juventude não quer nem saber falar de guerra, só pensa no bem-estar que está gozando. Assim poderiam ter feito os primeiros cristãos. Deixar para trás o Jesus humilhado e ater-se ao Cristo glorioso.
Mas o Espírito Santo, que assiste a Igreja, não a deixou desviar-se pelo lado fácil da glória, sem antes deter-se no escândalo da cruz. Talvez depois tenhamos caído no exagero oposto dolorista. E hoje percebemos como traço profundo da piedade mineira esse culto à paixão. Às vezes, até exagerado, esquecendo a Páscoa.
A beleza e a profundidade da Liturgia consiste em restabelecer o verdadeiro equilíbrio. Há o longo tempo da Quaresma para a reflexão, para a oração, para o jejum, para a prática da caridade fraterna. Tempo de conversão. Depois iniciamos na 5a. feira santa o tríduo pascal com o memorial da Ceia do Senhor à tarde. Ele culmina com a celebração da Ressurreição na vigília pascal. A reforma litúrgica iniciada por Pio XII (1951) foi aperfeiçoada pelo Concílio Vaticano II.
A celebração da 5a. feira santa tem seus inícios no século VII com três missas. Na parte da manhã, havia a missa da reconciliação dos penitentes. Ao meio dia, a missa da consagração dos óleos santos. E à tarde, celebrava-se a ceia, sem liturgia da Palavra. Hoje temos resquícios dessa tradição. Em geral, no final da quaresma promovemos, em nossas paróquias, sentidas celebrações comunitárias da Penitência, além de oferecer ocasião para confissões individuais para os que assim o desejem. Dessa maneira, conservamos a idéia da reconciliação dos penitentes no final do percurso quaresmal.
Na 5a.feira, pela manhã, temos a belíssima celebração da Missa da Unidade e da consagração dos óleos. Em geral, nas dioceses o bispo preside à expressiva concelebração com todos os sacerdotes e com a presença de enorme multidão de fiéis. Dessa maneira exprime-se a unidade da Igreja. Nessa missa se consagram os óleos santos, que servirão durante o ano para a administração dos sacramentos. À tarde, nas paróquias, comemora-se a Ceia do Senhor com o Lava-pés e o Sermão do Mandato da caridade.
A 6a. feira é dedicada à memória da Morte de Jesus. Dia de jejum com abstinência para que o corpo acompanhe um pouco a meditação e a contemplação dos sofrimentos de Jesus. Há uma única celebração que não é missa. Não se realiza o ato central da celebração eucarística, que é a consagração do pão e do vinho, mas se conservam as espécies consagradas na véspera. Distribui-se a comunhão. Os mais velhos devem lembrar-se de que antigamente nem mesmo se podia comungar, significando a dor pela morte de Jesus. Hoje percebemos que a comunhão nos ajuda mais a essa união com os mistérios de Jesus.
A Vigília Pascal encerra o tríduo. Entra-se no espírito da Páscoa. Irrompem as alegrias da Ressurreição. Momento de imenso júbilo recordando a vitória de Cristo sobre a morte. Deus Pai, que acolhera sua vida como oferta de amor salvador por nós, devolve-lha, já não mais na forma mortal, frágil, mas sim gloriosa, imortal, esplendorosa.
Há tanta beleza para celebrar nesses três dias! As liturgias são, por isso, mais longas para que curtamos melhor esses mistérios. Temos também lindas procissões que deveriam ser momentos de oração e meditação. Que a Semana Santa não nos passe despercebida! E sobretudo que não se converta em feriados prolongados, alheios a toda piedade!
INSCRIÇÕES PARA O 18º ENA ENCERRA-SE DIA 31 DE MARÇO
E
|
ncerra-se no próximo domingo – 31 de março de 2013, as inscrições para participar do 18º ENA – ENCONTRO NACIONAL DO MOVIMENTO FAMILIAR CRISTÃO que acontecerá de 6 a 12 de julho do corrente ano em Vitória da Conquista – Bahia.
O processo é totalmente on-line e realizado no Site do MFC VITÓRIA DA CONQUISTA - www.mfcconquista.org onde o internauta encontrará um questionário com perguntas e respostas sobre o ENA, uma espécie de tira-dúvidas que ajudará a todos no processo de inscrição, visando o esclarecimento de alguns pontos importantes.
Com a criação do formulário digital, de fácil entendimento e autoexplicativo, o interessado fará o preenchimento e aguardará a validação de sua inscrição pelo coordenador de seu estado.
Todo mefecista poderá acompanhar tudo que acontece no 18º ENA, bastando somente que se cadastre no newsletter disponível no Site, um tipo de comunicação que divulgará semanalmente por e-mail, informações sobre as principais ocorrências do evento. Para realizar o cadastramento o interessado deverá incluir apenas seu nome e e-mail no site do MFC CONQUISTA.
OFICINAS
Os participantes do 18º ENA, ao se inscreverem on-line, terão que optar pela oficina que deseja participar, é oferecido 11 diferentes opções de oficinas, o participante deverá se inscrever em duas opções, para participar de uma.
CONFIRA A LISTA DE OFICINAS QUE ACONTECERÃO NO
18º ENA EM VITÓRIA DA CONQUISTA – BAHIA
Nucleação e Caminhada dos Jovens;
Vivência e experiência da nucleação no MFC no Brasil;
Religiosidade e espiritualidade;
Resgatando vida – experiência para o tratamento da sobriedade;
Envelhecimento e sexualidade, vivência do tempo e relacionamento afetivo;
Consumismo e sustentabilidade: como trabalhar a preservação do meio ambiente no MFC;
Conjugalidade e parentalidade, desafios para as famílias hoje (marido e mulher, pais e filhos);
Formação nas equipes-base: Reuniões e Temários, Fato e Razão;
Projetos sociais e de formação: como organizar;
Papel dos leigos e leigas na sociedade e na Igreja instituição;
Vivências em grupos para a formação de novas lideranças.
Assinar:
Postagens (Atom)